הגדרת ‘יהודי’ במרשם האוכלוסין על פי ההלכה המסורה מדורי דורות, והחזרת סעיף הלאום לתעודת הזהות, שלא לחינם היא נקראת כך, עם מילה טעונה במשמעות כה גדולה כמו ‘זהות’, זוהי ההכרעה שאנו נדרשים אליה היום.
האם מדינת ישראל היא מדינה יהודית או שמא חלילה מדינת כל אזרחיה.
מורי ורבי, הרב צבי יהודה זצ”ל, כתב לראש הממשלה מנחם בגין לאחר היבחרו בשנת תשל”ז כך, ואני מצטט:
“מי הוא יהודי? מי שנולד מאת אֵם יהודיָה, ומי שהתיַיהד על ידי בית דין צדק יהּודי מוסמך ונאמן, ולא רפורמי חלילה.
זאת ולא אחרת. חק ולא יעבור”. סוף ציטוט
שלוש שנים לפני כן, לאחר הצטרפות המפד”ל לממשלתה של גולדה מאיר, תוך התפשרות על אי תיקון חוק מיהו יהודי, בניגוד לדרישת הרבנות הראשית, הוא פירסם בעיתון מעריב את הדברים הבאים, ואני מצטט:
“לסידור האמיתי של הכנסת האדם הנלווה אל ד’ וישראל עמו, ובא וחוסה בכנפי שכינתו, לקבלת ההגדרה המפוארת ותואר הכבוד ההיסטורי להיות ‘יהודי’, קבועה וצודקת ההלכה הישרה, ההגיונית והקדושה, הקבועה בחוקיותה המפורשת של מדינת ישראל, ובמשמעותו המפורשת של חוק השבות…
כל אדם ישר בתוכנו, המכונה ‘דתי’ והמכונה ‘לא דתי’, יבין כי הראביי המסדר גם נישואי תערובת, רחמנא ליצלן, והמתקן את מכוניתו בהפסקה בתפילה של יום הכיפורים, אין כל ערך לטיפולו וסידורו באדם הנלווה אל עם ישראל, אפילו אם יאמר שהוא מסדר את זה בהתאם לסדר ההלכה”. סוף ציטוט
כאשר בן גוריון שלח לרבי מליובאוויטש, כמו גם לרבנים נוספים, את השאלה על מיהו יהודי לעניין רישום האוכלוסין, ענה לו הרבי כך, ואני מצטט:
“דעתי ברורה בהחלט, בהתאם לתורה ולמסורת המקובלת מדורי דורות, כי בעניינים כאלה אין כל תוקף להצהרה בדיבור על הרצון להירשם בתור יהודי, ואין בכח הצהרה זו לשנות את המציאות.
על פי התורה והמסורת של דורי דורות הקיימת וחיה עד היום הזה, יהודי הוא זה ורק זה שנולד מאם יהודיה או גר שנתגייר באופן גירות מדויק, אשר פרטי סדר גירות זה מבוארים בספרי פסקי דינים של עמנו בית ישראל מדור לדור ועד לשולחן ערוך”. סוף ציטוט
ובשיחותיו אמר הרבי כך, ואני מצטט:
“בכוונה הושמטה מן החוק ההגדרה של גיור, שזה חייב להיות לפי ההלכה. התוצאה היא שכל אינו יהודי יכול ל”התגייר” בכל דרך שהוא רוצה …
עם ישראל עבר הרבה גזירות, לא עלינו, אבל מעולם לא הייתה גזירה להרוס את היסוד והמחיצה בין ישראל לעמים.
מתי נהפך אינו יהודי ליהודי? רק כשהוא מתגייר לפי ההלכה. בתנאים אלו הוא נהפך לחבר מלא בעם ישראל, בלי שום הבדל בינו לבין יהודי אחר. …
מי מחליט גיור אמיתי מהו? רק רב מוסמך. אם הוא איננו רב, שלמד ומוסמך להורות בשאלות של הלכה, אין לו סמכות לחוות דעה בקשר לגיור. כל תהליך הגיור הוא מושג של דת. בלי העניין של דת הרי כל העניין של גיור הוא לא רלוונטי. עצם המושג ‘גיור שלא כהלכה’ הוא סתירה מניה וביה”. סוף ציטוט
גברתי היו”ר,
הצעת החוק מציעה להסדיר את הגדרת המונח יהודי בחוק כך שתתקבל משמעות אחידה בין מרשם האוכלוסין לחוק בתי הדין הרבניים לעניין נישואין וגירושין, על פי ההלכה היהודית.
כיוון שמדינת ישראל הינה מדינה יהודית, הרי שמתבקש הדבר, כי הגדרת המונח ‘יהודי’ תוגדר בהתאם להגדרה הלכתית מקובלת, המוכרת על ידי האינסטנציות המשפטיות המוכרות במשפט הישראלי.
וכמו שפתחתי, עד כאן הנמקת הצעת החוק שלי, והתשובה וההצבעה תהיה במועד אחר.
