שתי יבשות לשתי דתות

שתי יבשות לשתי דתות
אדוני היו”ר, כנסת נכבדה
אני רוצה לדבר על היום שאחרי המלחמה, ולהביא בהקשר זה מבט על הנעשה באירופה.
לפני מספר חודשים התחוללה מלחמה של ממש בצרפת, שגלשה גם לבלגיה.
הרחובות בערו בפריז, בניס, במארסיי ובשטרסבורג.
נזקים של למעלה ממיליארד יורו.
הכל כתוצאה מההגירה האדירה ששטפה את אירופה, מאפריקה, מאפגניסטן מסוריה ומעיראק.
אירופה, מתוך התפיסות הפוסט-מודרניות שכבשו אותה בעשורים האחרונים, איבדה את עצמה לדעת.
כחלק מטשטוש הזהויות, טושטשה גם הזהות הלאומית.
טשטוש הזהות הלאומית זהו מתכון לאסון כלל אנושי.
הגבולות נמחקו בעשרות השנים האחרונות, והאירופאים ניסו לצייר לעצמם ולכל העולם, ציור דמיוני, כאילו גן עדן חדש קם באירופה.
האירופאים לא היו מסוגלים לשמור על מדינותיהם מפני שטף ההגירה של המיליונים שזרמו אליהם, ולתומם חשבו שהמהגרים ישתלבו בתרבות המקומית ורק יתרמו לכלכלה ולחברה.
רק מעט מדינות זכרו היטב את זהותם הלאומית וידעו לשמור על גבולותיהם.
אני רוצה להציע למנהיגי המדינות וראשי האיחוד האירופי כיוון של פתרון.
מכיון שבמשך שנים הם מנסים לדחוף אותנו לפתרון המדומיין של ‘שתי מדינות לשני עמים’, אולי דווקא בהקשר האירופאי זה יכול להצליח.
למשל לחלק את צרפת לשתי מדינות לשני עמים – חלק צפוני לצרפתים המקוריים, וחלק דרומי למהגרים בלבד.
או אולי פתרון כולל יותר, כמו למשל ‘שתי יבשות לשתי דתות’, כאשר צפון אירופה תהיה לנוצרים ודרום אירופה תיוחד למוסלמים.
נשמע הזוי, נכון?
אם התסריט באירופה על שתי מדינות או שתי יבשות הוא דמיוני ומופרך, קל וחומר שהפתרון שמנסים לכפות עלינו ביום שאחרי המלחמה, פה בארץ ישראל, של שתי מדינות הוא מופרך והזוי.
למה קל וחומר?
כי אם הרעיון הוא הזוי ומופרך כאשר מדובר ביבשת שהחלוקה בה למדינות ולעמים היא מאוחרת באופן יחסי, אז קל וחומר כאשר מדובר בארץ שהובטחה בצו אלוקי וניתנה לעם שעלה על בימת ההיסטוריה לפני למעלה מ- 3,000 שנה.
ארץ, שממנה אותו עם, עם ישראל, עתיד להביא אור וגאולה למין האנושי כולו.
וכמו שהובטחנו בנבואת הנביא ישעיהו:
“וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ד’ בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם. וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל-הַר ד’ אֶל בֵּית אֱלֹוקֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו, כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ד’ מִירוּשָׁלִָם. וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְהוֹכִיחַ לְעַמִּים רַבִּים וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת, לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה”.