מקלט לא בטוח

מקלט לא בטוח
אדוני היו”ר, כנסת נכבדה
במשך 130 שנה האחרונות, מאז הקמת התנועה הציונית, ואף קודם לכן אצל חלק מחובבי ציון, המוטיבציה לעלות לארץ ובהמשך להקים בה מדינה יהודית, הייתה מוטיבציה של מקלט בטוח.
כל תהליך השיבה לארץ, ההתקבצות מארבע קצוות תבל, הבנייה של הארץ והפרחתה, היו מונעים, לפחות באופן הגלוי, מהרעיון של המקלט הבטוח.
מקלט בטוח מפני האנטישמיות והרדיפות שרדפו אותנו בין הגויים.
מקלט בטוח מפני הפרעות האנטישמיות באימפריה הרוסית.
מקלט בטוח מפני התפרצות האנטישמיות בצרפת במהלך משפט דרייפוס.
ועוד ועוד.
בתת המודע הלאומי התהליכים אמנם נבעו ממשהו עמוק בהרבה, שמוטבע בנו מאז היינו לעם, אבל בגלוי זו הייתה מוטיבציה שמבוססת על שלילה, כלומר שלילת האנטישמיות, רצון להישמר ולברוח מהאנטישמיות, מהסכנה והמוות שבגלות.
בהתאמה להתעוררות הלאומית באירופה ההתעוררות הזאת למקלט בטוח הלכה והתכווננה לרצון ולדרישה להקים בית לאומי.
אכן זכינו למדינה מפוארת, כלכלית, מדינית, ביטחונית, טכנולוגית ורפואית.
תהליכים לאומיים חברתיים גדולים מבוססים תמיד על ערכים ומוטיבציה חיובית כמו חרות ושוויון.
אבל כשאתה מבסס תהליכים רק על מוטיב שלילי זה יקרוס בסופו של דבר, כי המרץ והעשייה לא יכולים להתמיד בלי סוף, כשאין להם מוטיבציה חיובית, כשאין להם הבנה והזדהות עם המטרה והתכלית.
אנחנו נמצאים בתוך תהליך גדול שנביאינו ניבאו עליו כבר לפני למעלה מאלפיים שנה, תהליך שעם ישראל האמין בוודאות התקיימותו במשך כל החושך של הגלות הארוכה, תהליך שאמור להביא אור וגאולה לעולם.
אי אפשר לבסס תהליך שכזה רק על מקלט בטוח, על מניע שלילי, על הגנה מפני האנטישמיות ושלילתה.
בניגוד לדמיונות, גם אי אפשר ממש לברוח מהאנטישמיות.
לפני חמישים שנה, בהפתעה של פרוץ מלחמת יום כיפור, וביתר שאת ובעוצמה גדולה פי כמה בשמחת תורה השנה, התברר כי לא בהכרח המקלט תמיד בטוח.
מה מניע את המוטיבציה האדירה שמתגלה בשבועות האחרונים בחיילינו הגיבורים?
רק בקשת מקלט בטוח או אולי מיגור הרע והכחדתו מן העולם?
מה נתבע מאיתנו בשעה הזאת? נתבע מאיתנו לחפש מניע חיובי.
אם צריך להקים צוותי חשיבה על היום שאחרי, אנחנו צריכים צוותי חשיבה שיבררו ויעמיקו מהו המניע החיובי שאיתו נתקדם הלאה, ואיך מעבירים אותו לתודעה הגלויה.
הגיע הזמן שנברר לעצמנו לעומק מהו ייעודנו בעולם על פי דבר ד’ המופיע אלינו בתורה ומה כולל חזון הנביאים שמוטל עלינו – להביא אור וגאולה לעולם.